PROGRAMAÇÃO RE.VOLTA
UNESP/MARÍLIA
AV. HYGINO MUZZI FILHO, 737
*Programação sujeita a alterações
24 de Agosto -Quarta-feira
09:30 - Construção coletiva de painel e intervenção sobre acessibilidade e ocupação dos espaços
Local: Saguão do prédio de atividades Didáticas
O que vai ser? O que nós fizermos.
O espaço da Universidade está repleto de barreiras físicas para aquelas/es que possuem alguma debilidade, prejudicando assim sua autonomia e seu desenvolvimento. No Campus da Unesp Marília há um forte campo de estudos sobre a educação especial, entretanto as minímas adequações, como por exemplo rampas, elevadores, adequações em salas, restaurante universitário entre outros demoram tempos, tempos, tempos...
Há também as barreiras que impedem nós estudantes de nos apropriarmos de espaços que também são nossos. Mal conseguimos reservar uma sala de aula pra alguma atividade, sempre perguntam: - é pra que professOr? Paineis a mesma coisa. A Direção estabelece em qual parede podemos publicar nossos eventos , mas no site principal da Unesp sempre acham um jeito de desconversar. E nos espaços de decisões é o velho e reacionário 70/15/15... e daí vem aqueles chavões “Estudantes só ficam 4 anos e vão embora!”, “Estudante não tem responsabilidade” … Mas agora a gente questiona: E as/os funcionárias/os trabalham aqui às vezes mais que PROFESSORXS DOUTORXS! Nós estudantes somos alheios à sociedade? Quantos somos dentro da Universidade?
Entre estas e outras indignações venha DEBATER conosco e CONSTRUIR um PAINEL MANIFESTO e uma ideia de INTERVENÇÃO.
13:00 – Exibição e debate de filme - Doutrina de Choque
Local: sala à confirmar - Responsável: Guilherme
Em A DOUTRINA DE CHOQUE , a autora Naomi Klein discorre sobre o advento do capitalismo-catástrofe, doutrina que demonstra como governos e grandes empresas exploram a economia de países afetados por guerras ou desastres naturais. Remontando às teorias do economista neo-liberal Milton Friedman e traçando exemplos na história contemporânea, o filme mostra que o propagandeado mercado livre internacional não foi erguido democraticamente. Além de apresentar os argumentos de seu livro, Klein exibe materiais de arquivo e entrevistas com testemunhas-chave do processo.
14:00 – Oficina de Le Parkour
Local: gramado – Responsável: Dhavid (Rio de Janeiro/RJ)
Parkour (por vezes abreviado como PK) ou l'art du déplacement (em português: arte do deslocamento) é uma atividade cujo princípio é mover-se de um ponto a outro o mais rápido e eficientemente possível, usando principalmente as habilidades do corpo humano. Criado para ajudar a superar obstáculos de qualquer natureza no ambiente circundante — desde galhos e pedras até grades e paredes de concreto — e pode ser praticado em áreas rurais e urbanas. Homens que praticam parkour são reconhecidos como traceur e mulheres como traceuses.
14:00 – Exibição e debate do filme – Brecht no cinema
Local: sala à confirmar – Responsável: Luciano
15:00 – Oficina de reutilização Tetra Park – confecção de carteiras
Local: Diretório Acadêmico - Responsável: Centro Acadêmico de Ciências Sociais
15:30 – Oficina de danças circulares
Loca: gramado ao lado do Diretório Acadêmico – Responsável: Carol
“Voltar ao corpo como grande razão tem, um sentido político e um sentido pedagógico. Político, porque é o corpo que dispõe de um olfato sensível aos aspectos qualitativos da vida social (...). Pedagógico, porque a sabedoria do corpo impede de sentir, aprender, processar, entender, resolver problemas que não estejam diretamente ligados a suas condições concretas”. (ALVES apud CASTRO, 1992, p. 27-28)
As Danças Circulares resgatam a inspiração do ser humano primitivo em sentir a energia criadora da vida dentro de si, deixando brotar o movimento, ritmo, som, música, dança, e fazê-lo em círculo, em interação com os outros membros da tribo; ao mesmo tempo dão continuidade a um fio que jamais cessou de existir na história da humanidade: dançar e interagir grupalmente.
15:30 – Exibição e debate de filme – The Take
Local: sala à confirmar – Responsável: Guilherme
THE TAKE - Felix De La Peña (Vencedor do Emmy®, John Leguizamo) é um motorista de carro-forte que se esforça para manter a esposa Marina (Rosie Perez) e dois filhos no bairro Boyle Heights, na zona leste de Los Angeles. Mas suas vidas se tornam um caos após Felix sobreviver milagrosamente a um assalto ao seu carro-forte liderado por Adell Baldwin (Tyrese Gibson), um bandido cruel motivado por poder e ganância. Agora, tendo de enfrentar uma recuperação difícil e um novo e colérico temperamento, Felix fica obcecado em localizar seus agressores antes que eles o incriminem por crimes que eles cometeram.
17:00 - Apresentação musical – Composições próprias - Grupo Alunte, Lucas Guido, Samuel Zat
Local: em frente ao Restaurante Universitário
19:30 – Cinema mudo ao ar livre – Chaplin
Local: Gramado – prédio atividades didáticas – Responsável: Cris
Tempos Modernos: Um operário de uma linha de montagem, que testou uma "máquina revolucionária" para evitar a hora do almoço, é levado à loucura pela "monotonia frenética" do seu trabalho. Após um longo período em um sanatório ele fica curado de sua crise nervosa, mas desempregado. Ele deixa o hospital para começar sua nova vida, mas encontra uma crise generalizada e equivocadamente é preso como um agitador comunista, que liderava uma marcha de operários em protesto. Simultaneamente uma jovem rouba comida para salvar suas irmãs famintas, que ainda são bem garotas. Elas não tem mãe e o pai delas está desempregado, mas o pior ainda está por vir, pois ele é morto em um conflito. A lei vai cuidar das órfãs, mas enquanto as menores são levadas a jovem consegue escapar.
21:00 – Intervenção: Woyzeck – ensaio sobre a alienação
Local: saguão – prédio de atividades didáticas – Responsáveis: Luciano e Fábio
Uma cena teatral a partir do texto Woyzeck de Georg Büchner - uma performance a partir do conceito da alienação nas sociedades capitalistas.
22:30 Cinema Libertação Animal: Doc Por trás da máscara
Local: gramado – prédio atividades didáticas
A Frente de Libertação Animal (ALF) é o conceito que une ativistas dos direitos dos animais que usam a ação direta para libertar animais, o que inclui resgatá-los de locais onde estão presos e maltratados ou aguardando a hora de serem mortos. A ALF também prega o boicote econômico a todas as formas de exploração de animais. Qualquer ação direta que promova libertação e que "toma toda precaução razoável para não pôr em perigo vidas de qualquer tipo" pode ser reivindicada como feita pelo ALF, desde que consistente com os objetivos da organização.
Os ativistas da ALF são um modelo de luta sem líderes. As células do grupo, atualmente ativas em mais de 35 países, operam clandestinamente e independentemente uma das outras. Uma célula pode consistir em uma só pessoa. Robin Webb, do Reino Unido, tem uma frase sobre este modelo de ativismo: "... a ALF não pode ser destruída, não pode ser infiltrada, não pode ser parada. Tu, todos e cada um de vocês: vocês são a ALF".
25 de agosto - Quinta-feira
09:00 – Construção do ato cultural: oficina Bonecos de papel machê, bandeiras, placas, stencil + idéias que virão
Local: gramado – Responsável: Cris
12:00-14:00 – Palco livre R.U.
Nem precisa dizer o local né! Responsável: Diegão (quem quiser entrar em contato com ele antes escreve pro coletivonosdentes@yahoo.com.br)
O PALCOOOO É LIVRE!!!!!!!!! AINDA QUE EXISTAM MUITAS DÚVIDAS....
14:00 – Exposição e debate do filme – Batalha no Chile
Local: sala à confirmar- Responsável: Ricardo
Parte 1 - Salvador Allende põe em marcha um programa de profundas transformações sociais e políticas. Desde o primeiro dia a direita organiza contra ele uma série de greves enquanto a Casa Branca o asfixia economicamente. Apesar do boicote, em março de 1973 os partidos que apóiam Allende obtêm mais de 40% dos votos. A direita compreende que os mecanismos legais já não servem. De agora em diante sua estratégia será o golpe de estado. A batalha do Chile é um documento que mostra, passo a passo, esses acontecimentos que comoveram o mundo.
Parte 2 - Entre março e setembro de 1973 a esquerda e a direita se enfrentam nas ruas, nas fábricas, nos tribunais, nas universidades, no congresso e nos meios de comunicação. A situação se torna insustentável. Os Estados Unidos financiam a greve dos caminhoneiros e fomentam o caos social. Allende tenta, sem sucesso, um acordo com as forças da Democracia Cristã. As próprias contradições da esquerda aumentam a crise. Os militares começam a conspirar em Valparaíso. Um amplo setor da classe média apóia o boicote e a guerra civil. Em 11 de setembro Pinochet bombardeia o palácio do governo.
Parte 3 - À margem dos grandes acontecimentos narrados nos episódios I e II acontecem também outros fenômenos originais, às vezes efêmeros, incompletos, contados nesta terceira parte. Numerosos setores da população e, em particular, as camadas populares que apóiam Allende organizam e põem em marcha uma série de ações coletivas: armazéns comunitários, cadeias industriais, comitês camponeses etc. com a intenção de neutralizar o caos e superar a crise. Essas instituições, em sua maioria espontâneas, representam um 'estado' dentro do Estado.
18:00 – Roda de Conversa: entidades estudantis e organização do movimento estudantil
Local: Diretório Acadêmico – Responsável:
19:30 – Cinema mudo – Fritz Lang
Local: Gramado – Responsável: Matheus
Metrópolis: Freder Fredersen (Gustav Fröhlich), filho do dirigente Joh Fredersen (Alfred Abel),que controla Metrópolis, vive tranqüilamente até conhecer a vida dos operários que moram e trabalham na cidade baixa. Freder revolta-se com a filosofia e atitudes do pai contra os trabalhadores, passando a viver nos subterrâneos e apaixonando-se por Maria, uma operária que tenta apoiar de forma pacífica seus companheiros contra os maus tratos a que são submetidos, rejeitando o uso da violência. Tendo recebido a noticia que o cientista da cidade havia desenvolvido um robô que iria eliminar a mão-de-obra humana, pois além de mais eficaz nunca iria se cansar ou cometer erros, Fredersen manda o cientista dar ao robô a aparência de Maria com o intuito de infiltra-lo entre os trabalhadores para semear a discórdia, destruindo a confiança que sentem pela companheira e incitar uma revolta. Quando eles o fazem, os resultados são catastróficos.
19:30 – Palestra e lançamento do livro “Os cangaceiros: ensaio de interpretação histórica” com o Prof. Dr. Luiz Bernardo Pericás
Local: sala à confirmar – Responsável: Cris
O autor é historiador pela George Washington University, Doutor em História Econômica (USP), Pós-Doutorado em Ciência Política - FLACSO (México), Pós-Doutorado em História – Universidade do Texas.
22:30 – Cinema Histórico/Político/Social e Legal: “Zero de Conduta” e “If”
Local: gramado
Zero de Conduta: Volta aos tempos de escola num colégio do interior, as bagunças dentro do dormitório, a punição severa, a recreação, o estudo indisciplinado e os confrontos com a administração. Um noite os garotos internos decidem se libertar da autoridade dos adultos e uma revolta arrebenta. Esta é a obra mais autobiográfica de Jean Vigo, na sua versão integral e totalmente restaurada.
“If” (direção Linsdsay Anderson/1968) – Já vão mais de 40 anos que If.... chocou e abalou a sociedade britânica. Antecipando-se à revolução de 68, esta obra apontada por um embaixador da época como um insulto à nação e uma criação que jamais deveria ver a luz do dia, é considerado por muitos até à data possivelmente o filme que melhor retrata o chocar de uma rebelião.
Resguardando possíveis represálias, Anderson e Sherwin (co-argumentista) abstêm-se de qualquer critica concreta e focam-se na ficção através de uma escola que espelha na perfeição a mentalidade conservador típica da época.
O revolucionário de serviço é Mick Travis (Malcom McDowell, como é de denotar não só célebre pelo culto laranja) um típico inadaptado que contradiz todas as regras.
26 DE AGOSTO (SEXTA-FEIRA)
09:00 – Construção de um ato cultural: Bonecos de papel machê, bandeira e placas + idéias que virão
Local: Gramado – Responsável: Cris
12:00-14:00 – Palco livre R.U.
Nem precisa dizer o local né! Responsável: Diegão (quem quiser entrar em contato com ele antes escreve pro coletivonosdentes@yahoo.com.br)
O PALCOOOO É LIVRE!!!!!!!!! AINDA QUE EXISTAM MUITAS DÚVIDAS....
14:00 – Exposição e debate de filme – Cortina de Fumaça
Local: sala à confirmar - Responsável: Guilherme
CORTINA DE FUMAÇA coloca em questão a política de drogas vigente no mundo, dando atenção às suas consequências político-sociais como o Brasil e em particular na cidade do Rio de Janeiro. Atravéz de entrevistas nacionais e internacionais com médicos, pesquisadores, advogados, líderes, policiais e representantes de movimentos civis, o jornalista Rodrigo Mac Niven a nova visão do início do século 21 que rompe o silêncio e questiona o discurso proibicionista.
16:00 – Oficina de Fanzine
Local: Gramado ou Diretório AcadÊmico (confirmar) – Responsáveis: Cris, Jader e Lú.
16:30 – Exposição e debate de filme – Grass
Local: sala à confirmar - Responsável: Ricardo
Um documentário expressivo e divertido sobre a história da maconha nos Estados Unidos no século 20. Do diretor canadense Ron Mann, é um documentário instigante e polêmico, inédito no Brasil, que foi aclamado nos países onde pôde ser apresentado. Com uma linguagem moderna, o filme conta a história secreta da proibição da maconha, mostrando os interesses políticos e econômicos por trás dela. Maconha se baseou numa imensa pesquisa histórica e traz imagens surpreendentes de antigas campanhas publicitárias anti-drogas. Foi eleito como o melhor documentário de 2000 pela Academia Canadense de Cinema e TV.
17:00 – Oficina de Teatro Social
Local: sala 10 - Responsável: Laboratório 7/Sorocaba-SP
O LABORATÓRIO 7, MOVIMENTO COLETIVO ARTÍSTICO DE CONSCIÊNTIZAÇÃO SOCIOCULTURAL,visa através da oficina intitulada TEATRO SOCIAL, levar a jovens e adultos uma reflexão sobre nosso papel no exercício da cidadania e o pleno desenvolvimento verdadeiramente humano na formação de uma sociedade. Desmistificar o conceito de que cultura é unicamente o que se refere às artes, esclarecendo de que a cultura é a identidade de uma nação em todos os aspectos, a cultura da segurança, da saúde, da política, da educação, das tradições... Ao jovem e a todo cidadão, necessita o melhor entendimento de que somos uma sociedade constituída na política e o que vem a ser o termo política? Apesar da importância deste assunto, são poucos os interessados, pois, a maioria da sociedade foge do tema, achando que isso é dever somente de quem está no poder administrativo de uma nação, mas não sabem que esta omissão acabam fortalecendo, ainda mais, a chance dos desonestos se corromperem com facilidade e continuar enganando o povo. O a política torna-se de fácil compreensão quando usamos e a compreendemos pela ótica das artes, e passamos a compreender porque, esta livre expressão humana tornou-se o alvo da perseguição ditatorial, capitalista e emburrecedora, dos que praticam de forma torpe a politica que vivemos socialmente, onde uma fração de indivíduos procura, nada mais, nada menos, beneficiar-se egoisticamente.
Se Política também é arte, porque não ser divertida?
A política é a liberdade de se expressar e de ter uma opinião. Sua finalidade é manter a ordem pública, defesa do território nacional e o bem social da população.
Levar todos estes questionamentos a uma turma de jovens, hoje em dia conectados unicamente nas novidades das redes sociais da internet, é um grande e delicioso desafio que o L7 artisticamente encara principalmente com muito humor e criatividade.
Esta será uma descontraída oficina de cidadania e cultura
18:30 – Roda de conversa: Cultura e Identidade na escola: desconstruindo preconceitos através do conhecimento – O Jongo.
Local: Diretório Acadêmico - Responsáve: Kelly/CACS
A intenção é propor o resgate da identidade afro-brasileira através de sua cultura (leia Jongo) dentro do âmbito escolar, pois pela lei 10.639/ 03 que confere a Lei de Diretrizes e Bases de Educação no Brasil torna obrigatório o ensino da História da África bem como a História do Povo Indígena na escola. Entendendo a necessidade de se contar uma outra História de um povo até hoje subjulgado e também de maneira a suscitar real interesse dos jovens em idade escolar, entendo que o Jongo é a alavanca que faltava para que se possa ver o negro para além da escravidão; proponho então inserir no projeto político e pedagógico da escola este tema.
Pois trata-se de manifestação cultural em que é possível observar muitas vertentes tais com: a oralidade, transmissão de saberes ancestrais nas ladainhas que surgem no decorrer da roda, a reverência ao mais antigo ou o papel do mais antigo, a musicalidade e até o misticismo. Dentro dessa proposta quero formular uma pesquisa que busca incrementar o curriculo escolar no que tange ao ensino da História da África como uma maneira valorizar e elevar a identidade nacional, também buscando desnaturalizar o preconceito a tudo quanto não tem uma origem judaico-cristã no Brasil.
19:30 – Aula Pública "Maio de 1968: movimento e pensamento", com a estudante Ana Paula, a Prof. Angélica Lovatto e o Prof. Luiz Bernardo Pericás
Local: sala 10 – Responsável: Cris
As mudanças no pensamento dos anos 1960, especialmente a partir de 1968. O maio de 1968 francês, a primavera de Praga, as manifestações estudantis no Brasil em 1968, a ação revolucionária brasileira no período A chamada crise dos paradigmas nas ciências sociais e a crítica à pós-modernidade. Os movimentos de 1968, especialmente em Berkeley. A ação dos Panteras Negras nos EUA. A influência de Malcolm X. A ação revolucionária nos anos 1960 na América Latina: Ernesto Che Guevara. E o movimento estudantil hoje??? A quantas anda???
27 DE AGOSTO (SÁBADO)
10:00 - Ato cultural público na Praça dxs Estudantes (Centro- em frente a Prefeitura)
Responsáveis: Todxs interessadxs
E MAIS!!!!!!
**** EXPOSIÇÕES
“Poesia experimental e a produção de resistências”
“Varal de o Cordel”
“Mujeres Libres”
“Porque vivemos em uma época de paixões sociais”
“A boca da poesia e os olhos da fotografia”
“Instalação: Revivendo o Bra Burning (queima de sutiãs)”
**** BRECHÓ TODOS OS DIAS À NOITE NO SAGUÃO - BRECACS
**** INAUGURAÇÃO DO SEBO PROPOSTO PELO CACS (ACEITAMOS DOAÇÕES. CLARO!)
**** INTERVENÇÕES
**** FEIRA DO ROLO, PULGA, PECHINCHA, COMIDA ...
A Organização do Re.Volta enfatiza que:
Este espaço visa que os diversos movimentos sociais possam expor suas ideias, suas ações, seus materiais, permitindo uma maior diálogo entre o público e os outros movimentos sociais.
O evento tem como intuito criar um debate ideológico saudável e de forma nenhuma visa a sectarização.
Propostas preconceituosas, machistas, homofóbicas, excludentes, racistas e opressoras não participarão do Re.Volta, e caso ocorra algo ao longo do evento, será retirado.
